Чему может научить мир опыт датчан и немцев, как достичь диалога между враждующими народами и может ли человек из Баку комментировать конфликт на Южном Кавказе как независимый наблюдатель. Об этом Мария Макеева поговорила в эфире с Гасаном Гусейновым, филологом, со-основателем Свободного университета в Латвии. Полностью смотрите программу по ссылке
— Вы учились и жили много лет в Москве, уже давно живете, преподаете в Германии, но родом Вы из Баку. Такое впечатление, что это личные вещи абсолютно для каждого армянина или азербайджанца. И можно ли вообще комментировать это как сторонний наблюдатель? Или в вашем случае это как то иначе?
— Вы знаете, когда разгорелся конфликт в конце 1980-х годов, я жил в Москве, и он воспринимался очень лично, тогда действительно в целом азербайджанцы думали одним образом, а армяне — другим. Но за прошедшие 35 лет очень многое изменилось, в том числе в моем отношении к тому, что там происходит. Единственное, что не изменилось, это, конечно, сочувствие к жертвам, к людям, которые оказались беженцами, к людям гражданским, который терпят бедствие.
Но во взгляде на этот конфликт исторической точки зрения, с точки зрения человека, который наблюдал распад Советского Союза и занимается им в исторической плоскости … появилась дистанция.
Но очень многие люди тогда бежали. Из Нагорного Карабаха, сотни тысяч людей, бежавших из равнин Карабаха. Это были азербайджанцы из Нагорного Карабаха. Бежали армяне из Баку, армяне из Сумгаита, армяне из Армении, азербайджанцы. Эти люди, конечно, и после 30 лет жизни в рассеянии или в изгнании не могут от личного своего видения отказаться. Это совершенно понятно.
Но люди сторонние часто разжигают в себе эмоции и, в общем, впадают в такой эссенциализм (прим.: